五術 - 山、醫、命、相、卜
五術 - 山、醫、命、相、卜
自古以來五術在中國傳統文化中佔有非常重要的地位,也同時影響到漢文化圈其他地區,以五行八卦為基礎。根據傳說五術是在四千六百多年以前,黃帝得到天神九天玄女授以天書相助,助他大破蚩尤的妖術,擒殺蚩尤統一中原。黃帝在平定蚩尤之後,就命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種神奇秘術加以記載下來,寫成《金篆玉函》,經過歷代的流傳,內容有散佚增刪,也產生了分歧進而產生了各種各樣的流派,大致分為:山(仙)、醫、命、相、卜,統稱為玄學五術。其哲學核心為“陰陽五行”、“天人合一”觀。五術乃研究人類命運的方法技術,目的都是測災防災,趨吉避凶。
其中黃帝時期所寫下來的《金篆玉函》,到了周朝時候被姜太公在崑崙山習得五術,姜太公使用習得的五術助周武王大敗商紂於牧野,分封於齊,為周朝立下三百多年統治中原的基礎。戰國時代這些五術又傳到鬼谷子 -- 王禪老祖(道家的鼻祖)手中。之後鬼谷子又將五術秘訣傳給他的徒弟們-- 蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等人,而他們這些徒弟們也都成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝,據說張良(張子房)由仙人黃石公處得《太公兵法》秘籍,成了一代智謀之士,輔佐劉邦敗滅項羽得了天下,旺漢四百年。《金篆玉函》在歷代之間不斷的以各種神奇的方式傳承下來,到了三國時代,諸葛亮亦有習得其五術部分精髓,輔佐劉備三分天下。可惜的是到了三國這個時期及其之後的時代、兩晉南北朝時期、隋、唐、五代,雖然也有多人得到《金篆玉函》,但五術的秘術大都已經有所缺漏不全,如諸葛亮得到是道術,郭璞、楊筠松得到的是堪輿術(陰陽風水)。唐朝的李淳風、在宋朝的朱熹、邵康節。以及明代劉基(劉伯溫)亦是有得到《金篆玉函》的相助,才能成為幫助朱元璋開創明朝天下的功臣。清朝的曾國藩。儘管傳說的內容或有些許的傳奇,但以陰陽五行為核心,做為分析判斷事物的發展趨勢和應對策略的工具,卻是自古以來非常重要的東方傳統科學。
五術內容博大精深,為祖先所傳承下來的神奇之術,現今的現代科學對這些五術或有所些許不同看法,但這只是方法與切入點不同的歧見,現代科學要求的是科學應可再現且禁得起重複驗證的,五術等傳統科學則是一向以解決「人」的問題為首要的考慮,而人的問題卻會因為時地物等的不可控制因素而一直在有所以變化。但卻金看似互不相容的現代科學與傳統五術二者,其實是可以相輔相成悖的。身為傳統五術科學的繼承者與身受現代科學薰陶者,我們有責任與宏願要使用傳統五術科學來幫助需要幫助但現代科學卻尚力有未逮的朋友們。
絲雨老師「以古為體,以今為用」,為五術的各種神奇傳統科學再精進,亦承載九天玄女所授之天書,並多元學習中西各種能量,要為有宇宙服務。
自古以來五術在中國傳統文化中佔有非常重要的地位,也同時影響到漢文化圈其他地區,以五行八卦為基礎。根據傳說五術是在四千六百多年以前,黃帝得到天神九天玄女授以天書相助,助他大破蚩尤的妖術,擒殺蚩尤統一中原。黃帝在平定蚩尤之後,就命倉詰造字,將九天玄女所授天書內的各種神奇秘術加以記載下來,寫成《金篆玉函》,經過歷代的流傳,內容有散佚增刪,也產生了分歧進而產生了各種各樣的流派,大致分為:山(仙)、醫、命、相、卜,統稱為玄學五術。其哲學核心為“陰陽五行”、“天人合一”觀。五術乃研究人類命運的方法技術,目的都是測災防災,趨吉避凶。
其中黃帝時期所寫下來的《金篆玉函》,到了周朝時候被姜太公在崑崙山習得五術,姜太公使用習得的五術助周武王大敗商紂於牧野,分封於齊,為周朝立下三百多年統治中原的基礎。戰國時代這些五術又傳到鬼谷子 -- 王禪老祖(道家的鼻祖)手中。之後鬼谷子又將五術秘訣傳給他的徒弟們-- 蘇秦、張儀、孫臏、龐涓等人,而他們這些徒弟們也都成為當時赫赫有名的將相之才。到了漢朝,據說張良(張子房)由仙人黃石公處得《太公兵法》秘籍,成了一代智謀之士,輔佐劉邦敗滅項羽得了天下,旺漢四百年。《金篆玉函》在歷代之間不斷的以各種神奇的方式傳承下來,到了三國時代,諸葛亮亦有習得其五術部分精髓,輔佐劉備三分天下。可惜的是到了三國這個時期及其之後的時代、兩晉南北朝時期、隋、唐、五代,雖然也有多人得到《金篆玉函》,但五術的秘術大都已經有所缺漏不全,如諸葛亮得到是道術,郭璞、楊筠松得到的是堪輿術(陰陽風水)。唐朝的李淳風、在宋朝的朱熹、邵康節。以及明代劉基(劉伯溫)亦是有得到《金篆玉函》的相助,才能成為幫助朱元璋開創明朝天下的功臣。清朝的曾國藩。儘管傳說的內容或有些許的傳奇,但以陰陽五行為核心,做為分析判斷事物的發展趨勢和應對策略的工具,卻是自古以來非常重要的東方傳統科學。
五術內容博大精深,為祖先所傳承下來的神奇之術,現今的現代科學對這些五術或有所些許不同看法,但這只是方法與切入點不同的歧見,現代科學要求的是科學應可再現且禁得起重複驗證的,五術等傳統科學則是一向以解決「人」的問題為首要的考慮,而人的問題卻會因為時地物等的不可控制因素而一直在有所以變化。但卻金看似互不相容的現代科學與傳統五術二者,其實是可以相輔相成悖的。身為傳統五術科學的繼承者與身受現代科學薰陶者,我們有責任與宏願要使用傳統五術科學來幫助需要幫助但現代科學卻尚力有未逮的朋友們。
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